轉自：天津日報

　　小說的細節，總是迷人的。“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”，杜牧詩中這一小小的荔枝背后，有無盡的歷史細節和值得訴說的故事。在馬伯庸所著的《長安的荔枝》中，他以歷史為骨架、文學為血肉，講述唐朝小吏李善德想方設法、歷經艱辛將鮮荔枝從嶺南運抵千里之外的長安的故事，透過這一歷史中如塵埃般細小的微觀事件，我們不僅感受到唐朝由盛轉衰的宏大歷史背景，也可從中看到小人物身處職場的無奈與細小事件背后的博弈，與古代的“自己”相遇共情。

　　如果說主題是小說的“靈魂”，情節是小說的“骨骼”,那么細節則是小說的“血肉”，三者共備，相融相洽，小說便能綻放出迷人光彩。熟悉馬伯庸作品的人都知道，他是一個“歷史細節控”，一直堅信“唯有細節足夠細致，才能將讀者拖入到當時的情境中去”，以虛構的故事呈現出歷史邏輯的真實。史書記載往往宏闊而冰冷，以堅硬骨架支撐起歷史天空，而馬伯庸卻從史書中常被人所忽略的細節入手，于歷史縫隙內做起繡花文章，講述隱藏在宏大歷史敘述背后有血有肉的小人物和小事件，并據此來挖掘歷史之大、洞察人性之真。小說《長安的荔枝》便是一個典型的例子。

　　“歷史只是墻上的一個掛衣釘，用來掛我寫小說的大衣”，這是大仲馬對于歷史小說的真實和想象兩者關系的妙喻。馬伯庸在小說創作中，很好地處理了真實和想象的關系，他以歷史為釘構建起整部小說的架構，再用文學的想象創造更有戲劇性的小說血肉，讓整部小說呈現出真實的、鮮活的歷史側影。

　　虛構故事里有歷史邏輯的真實。早在漢代嶺南荔枝就成為皇家貢品，而如何將“一日色變，兩日香變，三日味變”的嶺南鮮荔枝運送到千里之外的長安，史書上并無明確記載。這便給馬伯庸的文學創作留下了較大的施展空間。他虛構了一個唐朝九品小吏李善德，他被同僚陷害而接下運送任務，南下嶺南尋找荔枝轉運之法，最后成功找出最優解將鮮荔枝運抵長安的曲折經歷中，富含官場上的波譎云詭、古代的交通運輸限制、基層民眾的生存狀態、人性的溫暖寒涼等真實歷史細節。一斑而窺豹，運送荔枝過程中的豐富細節不僅呈現出唐代社會經濟生活的面面觀，也折射出整個唐朝政治制度的腐敗和冗余。透過這枚小小的荔枝可以看出，當創造過諸多輝煌的唐朝從上至下“爛透了”，走向滅亡也只是時間問題。

　　《長安的荔枝》無疑是迷人的，書中大量唐朝政治、經濟、交通等細節豐富著我們的想象，而主人公李善德的喜怒哀樂是小說最能喚醒現代人共鳴的細節，我們可以被李善德在不可能中尋找可能性的倔強所感染，會在“就算失敗，我也想知道，自己倒在距離終點多遠的地方”的話語里，看到即便身處逆境，也要從絕境中尋找希望，拼盡全力讓生活充滿陽光的我們。

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